【神秘灵异传奇故事】中国古代男子的“艳福”到底有多深? _艳福中国古代有多深灵异

在现代人看来,似乎中国古代男子都是幸福的男人,至少性满足程度上比现在男人好。

大概因为这个印象。不少男士后悔没有生在汉、唐。 

  古代男子并非想象中那么幸福 

  “古者天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻。”《礼记》所记的这段文字,大概是古代帝王后宫有文字可查的最早的“标准配置”了。

实际上,帝王们拥有的特权之一,就是与他相中的女子有绝对性交自由,所以,历朝历代的皇帝可以临幸多少女人,临幸过多少女人,谁也说不准,“第一男人”并不按标准配置执行的。即便中国古代婚姻史专家陈鹏。

在世时翻破了二十四史,阅尽了笔记野述,最后得出的也是模糊结论,“多者万计,少者逾千”。 

  在大家的印象中,过去,不只帝王荒淫,可以与除妻子以外的很多个女人发生性关系,即便是非帝王男子,也是可以讨几房老婆的。

如大家津津乐道的“五日之御”:五天一个循环,夜夜有不同女人陪睡,晋时权贵石崇。家蓄美女数千,供其与朋友淫乐享受。《金瓶梅》的主人公西门庆,整日花天酒地,潘金莲、李瓶儿、春梅这些妖艳女子轮着玩。 

  过去男子当真如此快活吗。

妻妾成群,可以由着性子与异性发生关系?

答曰;否。

中国古代男子的性行为是受到严格限制的,即使是诸侯,纳妾的数量也有规定。

“五日之御”只是诸侯的特例、特权。 

  《春秋公羊传·庄公十九年》:“诸侯娶一国,则二国往胺之,以侄、娣从。侄者何?兄之子也,娣者何?弟也。诸侯一聘九女。”

即此“诸侯一娶九女”说法的原始出处。

从这里可以知道,诸侯一下子就能娶到九个女子,是沾了原配的光。

原配娶来时,两个“媵”(小妻)会跟她一起过来,而“媵”又有两个陪嫁女。

这样原配与两个“媵”,加上各自所带的陪嫁女,就是9个女人了。 

  这是诸侯的“艳福”,其他男子可遇不到这样的美事。

虽然有“一夫多妾”的说法。

但一般官员想多纳个妾也非易事。

“庶人”则干脆禁止纳妾。 

  汉蔡邕所著的《独断》称,“卿大夫一妻二妾”,除非有特殊贡献,才可以最多娶8个妾,“功成受封,得备八妾”。

有点文化和身份的人,可以娶一个妾,即“士一妻一妾”。

普通老百姓是不准娶小老婆的,“庶人一夫一妇”,和现在一样,是一夫一妻制。 

  即使够格纳妾,也不是一生随时都可以娶的。

明朝,亲王一级的,“许奏选一次,多者止于十人”。

世子及郡王则少多了,减了一多半,“额妾四人”,一生一般就是一次,除非无后,才可择二次。 

  元朝老百姓不得娶妾 

  元朝大概是中国历史上第一个有明文规定老百姓(庶人)不得娶妾的朝代。

《元史·良吏》(列传第七十八)记的第一个“良吏”叫谭澄。

是元世祖忽必烈当政时主管农业部门的高级官员,“入为司农少卿,俄出为京兆总管”。

所谓“良吏”,用今天的话是“心系人民的好官”。

谭之所以得到老百姓的尊敬,他不只真心实意在帮助农民兄弟解决温饱问题,还为他们的香火着想,斗胆上书允许庶人纳妾。

《元史》是这样记载的,“(谭澄)建言:‘不孝有三,无后为大:宜令民年四十无子听取妾,以为宗祀计。

’朝廷从之,遂著为令。”

如果不是谭澄上书忽必烈,元朝的普通男人一辈子恐怕都别想有讨妾之艳福。 

  明朝,与汉、唐一样,是中国历史上性观念较为开放的朝代,比宋、元时期宽松多了。

但是,虽然明朝的帝王大多荒淫无度,但对民间的男女关系控制则从紧,庶人娶妾也是不许的,“至于庶人,必年四十以上无子,方许奏选一妾”。

如果敢偷偷纳妾,则要受皮肉之苦,要被痛抽40大鞭:“民年四十以上无子者,方听娶妾,违者答四十。” 

  婢女不能随便与男主人发生性关系 

  婢女可以和男主人发生性关系,这似乎成了中国古代家庭里的一条“潜规则”。而中国古代男子也当然地把婢女当成自己,除妻、妾之外的泄欲工具。

如《红楼梦》第六回中,“贾宝玉初试云雨情”,对象即是婢女袭人,“宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏,遂强袭人同领警幻所训云雨之事,袭人素知贾母已将自己与了宝玉的,今便如此,亦不为越礼,遂和宝玉偷试一番,幸得无人撞见”连袭人自己都觉得给宝二爷“试试”,是正常的。 

实际上,男主人与婢女发生性关系并不是随便来的,同样受到限制,有的甚至因此被处分。

美国加利福尼亚州立大学洛杉矶分校历史系教授姚平在其所著《唐代妇女的生命历程》一书中记述,在唐代,男主人与婢女发生性关系很普通,甚至有官员携宠婢在办公室过夜,真是风流潇洒。

但也有代价。

《唐会要》记载,“开成四年二月,刑部奏:大理寺直张黔牟在寺宿直,以婢自随。”

张黔牟带着婢女一起值班,受了处分,“合判官一任,当徒一年”。 

  婢女,让中国古代男子满足性欲的层次丰富了,但与纳妾一样,也不是什么样男子都能蓄婢女的。

明朝万历年间,鉴于普通人家蓄养奴婢现象出现较多,民风日下,左都御史吴时来申明律例六条,其中第一条是,“庶人之家不许存养奴婢”,“潜规则”对普通男子是行不通。 

  那么,不准纳妾、蓄婢,普通男子“包二奶”、嫖娼总可以吧?也不尽然。 

  唐代一度禁止“包二奶” 

  “包二奶”应该是一个时尚的现代词,实际上,在中国历史上“包二奶”现象一直存在,一直不绝,并不是现代男子的创造发明。

妻与妾在家庭地位上有明显区别,但都是合法婚姻之内的,有婚姻关系。而“二奶”就不同,是不能作为丈夫家里人的,仅仅是“性伙伴”,是性的关系,说白了,就是单一满足男子性欲的女人。 

  在唐朝,“包二奶”有一个专有名词,叫“置别宅妇”,自然“别宅妇”就是古代的“二奶”啦。

当“别宅妇”,在唐朝不算出嫁,所以“别宅妇”都属未婚女性,即便生了小孩,也不能改变身价。

中国社会科学院历史研究所研究员、唐史专家黄正建认为,“别宅妇”往往就是“别第妓人”,或“外妇”,养“别宅妇”即近于养妓。 

  一般情况下,男人在外地谋事,长期远离妻妾,才会置“别宅妇”;还有一种是妻、妾容不下丈夫再讨一房女人,只好安置在外面。

如唐初礼部尚书任瑰“包二奶”就是不得已的事情。

唐人张蔫所著的以记述隋唐两代朝野逸闻为主的笔记小说《朝野佥载》中,有一个任瑰置“别宅妇”的故事:初,兵部尚书任瑰敕赐宫女二人,皆国色。

妻妒,烂二女头发秃尽。太宗闻之,令上宫赍金壶瓶酒赐之,云:“饮之立死。瑰三品,合置姬媵。尔后不妒,不须饮,若妒,即饮之。”

柳氏拜敕讫,曰:“妾与瑰结发夫妻,俱出微贱。更相辅翼,遂致荣官。瑰今多内嬖,诚不如死。”

饮尽而卧。

然实非鸩也,夜半睡醒。

帝谓瑰曰:“其性如此。朕亦当畏之。”

因诏二女令别宅安置。 

  唐玄宗时期,别宅妇曾一度被禁。

《唐会要》(卷41)记载:“开元三年二月敕:‘禁别宅妇人,如犯者,五品以上贬远恶处,妇人配人掖庭’。”

李适当皇帝时,翰林学士吴通玄娶宗室女为外妇(“别宅妇”),还作为一大罪状,被人告到李适面前。

可见,有权有势的唐代男人“包二奶”,也是要小心谨慎的。

一直到唐朝后期,男人置“别宅妇”才放开,官方是睁一眼闭一眼。

自然,置“别宅妇”非一般男子所能为。 

  嫖娼大概是古代男子寻欢找刺激的一条捷径,但有贼心有贼胆,还得有银子。

可见。嫖娼也不是什么人都能消费。

过去生产力低下,物质匮乏,一般男子连饭都吃不饱。

如何去逛妓院?

虽然没有规定庶人不可逛妓院,实际是禁了庶人的消费权限,妓院事实上还是为有经济基础的“成功男士”所开。

那么,达官贵人是不是就可以随心所欲呢?从史上看,有的朝代可以,有的则不可以。

如在唐朝,官员嫖娼并不犯过,但到了宋、元两朝就不行了,官员是不能狎妓的,妓女向官员提供性服务,要被罚款。 

  但是,人欲难禁。

虽然古代官府对男子的性行为有种种限制,但不少人以“妻妾之礼废,则奸淫之兆兴”为由,想方设法游说上层,挖空心思娶妾、蓄婢、置别宅妇、嫖娼。

如明代,虽然规定庶人之家不得存蓄养奴婢,但民间还是以找“帮工”等理由蓄留之,和现在有人把“二奶”称为“女秘书”如出一辙。

而在明后期,据陈鹏考证,不少男子登科及第后,多易号纳妾,时有“换个号,娶个小”一说。 

  中国古代男子“艳福”到底有多深?

看了上面的文字该明了了吧。

说到底,“艳福”是留给极少数特权男子的。

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他是孙中山第一保镖,后成中共第一任总司令,与周总理是生死之交 _生死之交他是总司令保镖

说起孙中山的保镖,不少都成为了中国近代史上叱咤风云的人物,比如张发奎、叶剑英、杜心五、薛岳等,每一个都是大名鼎鼎、如雷贯耳,而今天小编要讲的这位更是堪称孙中山的第一保镖,深受孙中山先生信任和器重,与周总理有过命交情,还被毛主席称为中共第一任总司令,在军中享有举足轻重的地位。

叶挺,字希夷,广东惠州客家人,出生于1896年9月。从小志向远大、追求进步,7岁入学读书,响应革命潮流,孙中山先生领导的辛亥革命爆发后,叶挺毅然投笔从戎,先后就读于广东陆军小学、湖北陆军第二预备学校和保定军校,参加粤军后经辛亥革命元老何子渊介绍加入国民党,成为追随孙中山先生的一员猛将。

在革命战争中,叶挺经常冲锋在前、不畏生死,立下很多战功,在建国粤军攻打桂军的黄皮径战役中击溃四倍于己的敌人,名声大振,历任粤军第1师少校参谋、工兵营营附,1921年调任孙中山的陆海军大元帅府警卫团第二营营长,是与张发奎、薛岳并列的孙中山三大警卫营长之一,深得孙中山先生器重,陈炯明叛变时,叶挺奉命守卫总统府,掩护孙中山夫人宋庆龄脱险,立下赫赫功勋。

说他是孙中山的第一保镖,更是因为他的战功和后来的成就,1924年,叶挺前往苏联学习,同年加入中国共产党,回国后参加北伐战争,任第四军独立团团长,参加大小战役无数,第四军被称为“铁军”,叶挺则被誉为“北伐名将”,威名远扬,很快升任师长,南昌起义爆发时,担任前敌总指挥兼第十一军军长,在战争中与周总理成为生死之交,在起义军陷入危局时,护送病中的周恩来转移到香港,随后参与领导广州起义,出任工农红军总司令。

抗战爆发后,叶挺出任新四军首任军长,被授予国民革命军中将军衔,率部粉碎了日军对皖南的扫荡,受到国共两党的嘉奖,皖南事变时,叶挺率部奋起突围,浴血奋战8个昼夜,不幸被国民党扣押,度过了五年的监狱生活,但他始终拒绝蒋介石的威逼利诱,体现了军人的民族气节和大将风度,毛主席曾称叶挺将军是“共产党的第一任总司令,人民军队的历史要从你写起。”

可惜这样一个人物却在国民党特务的阴谋下英年早逝,1946年4月8日,叶挺与夫人李秀文以及中共高级领导人秦邦宪、邓发、王若飞等在返回延安途中,因飞机失事不幸空难,时年50岁,当时与他一起遇难的还有五女儿叶扬眉和幼子阿九,而周总理与他的女儿叶扬眉之间的缘分更是一个传奇故事。

叶挺与周总理是有生死之交的同志和朋友,在叶挺被囚禁期间,周总理动用很多关系进行营救,并把叶挺的妻子孩子秘密送到延安,并认叶扬眉为自己的干女儿,1946年1月,周恩来带叶扬眉前往重庆看望叶挺途中,飞机遇到危险,在危机关头周总理甚至将自己的降落伞让给11岁的叶扬眉,虽然后来飞机脱离了危险,但周总理可谓是舍命相救叶挺的女儿,这份真情令人感动。

纵观叶挺将军的一生,都在为中国革命和民族独立而奋斗,从孙中山先生的第一保镖到北伐名将,再到中共的总司令,他一直浴血奋战,无私奉献,直至壮烈牺牲,是共和国当之无愧的军事家和革命家,他的子女们也都继承父志为国为民继续贡献力量,周总理舍命相救他的五女儿叶扬眉更是令人动容,向孙中山的第一保镖、周总理的挚友、中共第一任总司令叶挺将军致敬!

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